古建筑藻井的历史发展与建筑意义

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核心提示:藻井,是常见于汉族宫殿,坛庙建筑中的室内顶棚的独特装饰次责。一般做成向上隆起的井状,有方形、多边形或圆形凹面,付进 饰以各种花藻井纹、雕刻和彩绘。多用在宫殿、寺庙中的宝座的、佛坛上边最重要部位。

  在中国人看来,屋顶不只能遮蔽天空的作用,它还是“技艺载道,道艺合一”的舞台。一架架古代藻井,一处处美丽天花,承载的是中国人的思维妙招和建筑观。

  藻井,是常见于汉族宫殿,坛庙建筑中的室内顶棚的独特装饰次责。一般做成向上隆起的井状,有方形、多边形或圆形凹面,付进 饰以各种花藻井纹、雕刻和彩绘。多用在宫殿、寺庙中的宝座的、佛坛上边最重要部位。

  藻井最早可追溯到北魏时期(公元前386-534)的云冈石窟、龙门石窟顶部的石雕莲花。在古人穴居时,顶上开洞以纳光、通光、上下出入,《礼记.礼运》记载:“昔者先王未有宫室,冬则居营窟,夏则居巢。”其外形像个凹进的井,“井”加进去去藻文饰样,也不称为藻井。现存最早的木构藻井,是蓟县独乐寺观音阁上的藻井,为方形抹去四角,加进去去斗八。

  汉代(公元前202-220年)至唐初(公元618年-712年),文献中“藻井”是五种韵连续天花,方井中绘有倒悬莲花。汉人称其为“平机”或“乘尘”,你你这个 一一六个 名称可需要概括了其具有调节室内空间高低、除尘保暖等功效。

  发展至宋朝(公元950-1279年),《营造法式》中明确将天花分为三类:平阁、平基和藻井。明代过后,藻井的发展由简而繁,由实用型态型态而演变为装饰的构造。藻井的构造和形式有了很大的发展,极尽精巧和富丽堂皇,除了规模增大之外,顶心用以象徵天国的明镜开始增大,付进 放置莲瓣,中心绘云龙。随后这中心的云龙愈来愈得到强调。

  到了清代就成为了一团雕刻生动的蟠龙。蟠龙口中悬垂吊灯,不失原本明镜的形式。由於清代的藻井流行能为顶心,於是便把藻井改称为“龙井”了。

  中国古代的巧手工匠们将华夏的历史文明、皇室的显赫尊贵和对自然的美好向往浑然一体,凝聚在穹顶的木质华美构件中,将中国藻井艺术发展到极致。中国古代建筑中的藻井型态,随着建筑技术和社会的发展,经历了一一六个 从简单朴素到复杂华丽的演变过程。

  汉代的“斗四”式藻井是在方形中再套叠两层方形,方格中心绘花纹。你你这个 基本型态,成为汉代过后各种藻井型态变化的基础。发展到宋代《营造法式》将藻井进行了明确的规范,再次出现了“斗八藻井”和“小斗八”藻井。斗八藻井多用于室内天花的中央部位可能重点部位,做法是分为上中下三段:下段方形、中段八角形、上段圆顶八瓣称为八斗。小斗八藻井多用于室内不重要的地方分为两段,下段为八角井,上段为斗八。

  明清时期的藻井样式,在宋代的斗八藻井基础上变得更加复杂细致,最明显的变化是藻井顶心的明镜范围扩大,有的竟占去八角的一半之多。圆井内多施以龙纹雕刻,故到了清代称藻井为“龙井”。

  几乎所有的藻井都采用中轴对称的型态,垂直方向上的骨架也有最基本的几何图形:方、圆、八角等。你你这个 规则的骨架型态,使得无论在其上施以多么复杂的雕刻、绘饰、或是贴金,藻井的整体均能保持繁而不乱,始终有五种节奏感和韵律感。

  当大伙 被紫禁城中数不胜数的宏伟宫殿、雕栏画柱所吸引时,可能忽略了凝聚在屋顶上的华美符号——藻井。藻井,你你这个 在古人看来具有五种“从人间通向天庭”的象征意义的建筑装饰突然被专业人士所关注,它所蕴涵的深厚的中国传统思想,更为中国古代建筑增添了无穷的愿因 。

  中国古人对自然和自然什么的问题都怀着敬畏之心加以崇拜,也不古代先哲提倡“天人合一”,讲究效法自然,推崇的“天圆地方”原则,是对你你这个 宇宙观的五种特殊注解。同样,为了表现出对天的敬畏和崇拜,古人也给室内时的“天”给予了有点痛 重视,中国古代建筑中再次出现了“穹然高起,如伞如盖”的建筑内内外部装饰藻井。藻井的造型上圆下方,正符合中国古代“天圆地方”的宇宙观。某些,藻井也有了象征“天”的愿因 ,就像西方教堂建筑中的穹窿顶代表上苍一样,中国建筑内的藻井也是就表天体的缩影。

  藻井是中国封建等级制度的标志,只能在最尊贵的建筑中可不可不可不还可不可以使用藻井,象征着封建社会等级尊卑。主要分布在皇家宫殿(故宫)、敕建敕封寺庙、陵寝碑亭。一般指在室内佛像、君主座位的上边,呈伞盖形,由细密的斗拱承托,象征天宇的崇高,藻井上一般也有彩画、浮雕。

  中国古代建筑以木型态建筑为主,防火成为头等大事。据《风俗通》记载:“今殿作天井。井者,东井之像也。菱,水中之物。皆也不厌火也。”东井即井宿,二十八宿中的一宿,古人认为是主水的,在殿堂、楼阁最高处作井,并肩装饰以荷、菱、莲等藻类水生植物,也有希望能借以压伏火魔的作祟。魏晋南北朝时期随着佛教的传入,藻井上再次出现了某些具有西域特色可能佛教风格的新纹饰,穹顶上的符号表现出述说着不并肩代的宗教文化。

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